|
|
|
 |
Okunma |
|
247 |
Facebookta Paylaş
İnsanlar, Cenâb-ı Hakkın yarattığı odundan ancak tahta,
tahtadan masa ve sandalye gibi şeyler yapabilmektedir.
O Kadir-i Mutlak ise odundan meyve yapıyor,
yaprak ve çiçek çıkarıyor.
Demek ki iş odunda değil, ustadadır.
Aynı şekilde insanlar topraktan çömlek yapmakta,
Sâni-i Kâinat ise topraktan insan yapmaktadır.
İnsan bir heykele bakınca hemen heykeltraşı hatırlıyor.
Buna mukabil âyinede kendisine bakınca, sadece kendisiyle alâkadar oluyor.
Halbuki, bu halde kendisinin yaratıcısı ve sânii olan Allahü Teâlâyı hatırlaması icabetmez mi?
Yumurta içindeki civcivin kâinattan habersiz olması gibi,
biz de kâinat yumurtası içinde
ahiretin keyfiyet ve mahiyetinden bihaber yaşıyoruz.
Ölümle bu yumurtanın kabuğunu delmiş olacağız.
İnsanlar uykudadır. Ölünce dirilirler. (Hz. Muhammed)
Bir insanın elinde altından yapılmış antika bir çekiç bulunsa,
o insan bu çekiçle taş yontup para kazandığı takdirde,
kâr ettiğini iddia edemez.
Zira, çekici taşa her vuruşunda beş kuruş kazanmaya bedel
belki beş yüz lira zarar etmektedir.
Bizler de herhangi bir dünyevî menfaat
elde ettiğimiz zaman sevinirken,
neyi kaybettiğimizi ve hangi âletleri yıprattığımızı bilemiyoruz.
Bu harika ve cihanbaha aletlerle techiz edilen insan,
sarfettiği ömür neticesinde Hâlik-ı Ezel ve Ebedin rızası ve dolayısıyla da ebedî saadetten başka neyi kazansa zarar,
hattâ iflâs etmiş demektir.
 Arının yaptığı işi yüzlerce fen adamı yapamadığı halde,
odamızdan içeriye bir arının girmesi halinde
ona ne hürmet gösteriyor ve ne de ayağa kalkıyoruz.
Bal yapmak arıyı hayvanlıktan kurtaramadığı gibi
maneviyatı unutarak
sadece dünyevî bir meslekte terakki etmek de
bir kimsenin insaniyetini tekamül ettirmemektedir.
Madde ile mânâyı,
akıl ile kalbi beraber götüren
muhterem zatlar bahsimizden hariçtir.
Terazinin bir kefesine deve olmakla yük taşımak,
diğer kefesine de insan olmakla ibadet etmek konulsa ve
seçme ihtiyârı bize bırakılmış olsa idi hangisini seçecektik? Elbetteki insanlığı.
O halde, deve yükünü taşırken, biz niçin ibadetimizi yapmıyoruz?
 Aslına bakarsanız elmas ve kömür ikisi de
karbon atomlarından oluşur.
Ama değerleri çok farklı.
Eğer dünya imtihanı olmasaydı, elmas ruhlu Ebu Bekir,
kömür ruhlu Ebu Cehilden ayrılmaz ve
herkes aynı seviyede kalır giderdi.
Eğer Allah sadece renkleri yaratmış ve
onları ayırt edecek ve
görecek gözleri yaratmamış olsaydı
bu renkler neye yarayacaktı?
Renkleri ve gözleri yaratıpta,
ışığı yaratmasaydı
renkler ve gözler neye yarayacaktı?
Bu üç şeyi birbiri için yaratmış olan kimdir?
Bu harikulade birliğin kurucusu kimdir?
Demek ki;
Rabbani bir kuvvet mevcuttur.
|
Yorumlar
